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从大闹天宫到《魔童降世》:中国传统神话故事与国漫的不解之缘

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发表于 2020-6-18 09:00:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
01

1941年,中国首部动画长片【铁扇公主】诞生了。

看到这个年份相信大家一定明白了这部动画被时代赋予的特殊意义。

当年正值我国抗战时期,民族矛盾急遽激化,中国人民的民族意识进一步觉醒,轰轰烈烈抗日救亡运动全面展开。在这种抗日爱国热情的影响下,中国电影界也开始发生新的变化,很多电影公司纷纷拍摄了抗日题材的作品,而作为中国电影的一个重要片种,动画电影在抗日救亡运动中也做出了很大贡献。

当时的万氏兄弟(万籁鸣,万古蟾)怀着对日本侵略者的满腔怒火,与对祖国的热爱之情,决定“以动画为武器”开展抗日宣传工作。

20世纪中期,迪士尼经典动画《白雪公主》风靡全球,万氏兄弟大受触动,决心创作出一部属于中国自己的《白雪公主》。

就是在这样的背景下,取材于中国古典神话《西游记》,具有浓厚中国特色的《铁扇公主》终于诞生了。

期间因为风险过大,项目还差点夭折,幸亏万籁鸣先生拍着胸脯担保此片不会亏损才让项目最终成功落地。

该片在上海的3个电影院同时放映,它的票房收入超过了当时上映的所有故事片,而《铁扇公主》也成为当时比肩世界动画电影的一出杰作。


国漫“一姐”铁扇公主

当时万氏兄弟经过慎重考虑后选择了《西游记》中孙悟空历经千辛万苦,三借芭蕉扇的片段,更在片中加入了“人民大众起来争取最后胜利”这句赤裸裸宣传抗日的台词——然后惨遭电检机关的剪刀手!

本片不仅是中国国漫的开山鼻祖,而且堪称文化输出的典范。

据包济贵所言,“因为片子中的铁扇公主带有反日反侵略者的精神,所以后来在东南亚国家放映时收视率也很高。”

值得一提的是,我们的国漫一姐《铁扇公主》不仅凭借其丰富的内涵风靡东南亚,甚至还无心插柳柳成荫,在一位日本少年的心中播下了一颗动漫的种子。

那位日本少年看了这部作品后毅然决定弃医从画,从此走上了漫画家的道路。

他就是后来的日本动漫之神。

——手冢治虫。

02

如果说《铁扇公主》扇开了国漫的大门,开启了我国国漫的历程,那么,同样取材于中国神话小说《西游记》的《大闹天宫》则代表了我国动漫迄今为止的艺术最高水平。

1957年,上美厂厂长找到已经五年没正经动过笔搞创作的万籁鸣先生,请他出门拍摄动画《大闹天宫》。

此时的万籁鸣已经是60 高龄了。

距离他第一次想将《大闹天宫》搬上大银幕,已经过了整整20年。

20年来,他改过行,背井离乡,辗转全国各地。

但那个腾云驾雾的孙大圣,始终在他心里。

1961年,《大闹天宫》试映。

万籁鸣心中的齐天大圣终于在一阵紧锣密鼓中,脚踏祥云来到了他的眼前。

这位64岁的老人激动落泪:

“孙悟空,我们终于见面了!”


影片问世后,在国内外产生了巨大的轰动,荣获第22届英国伦敦国际电影节年度杰出电影,以及第二届中国电影“百花奖”最佳美术片奖在内的多个奖项,可谓是“中国学派”的巅峰之作。当时的法国《世界报》称赞道:“《大闹天宫》不但具有美国迪斯尼作品的美感,而且造型艺术又是迪斯尼艺术所做不到的,它完美地表达了中国的传统艺术风格。”

后来,当年的那位日本少年手冢治虫,来华访问。

此时的他已经是日本动漫之神,作品《铁臂阿童木》在世界范围内吸引了无数青少年为之疯狂。

而他此次来到中国,唯一的要求便是要拜见偶像万籁鸣。

见面那天,手冢治虫激动不已,他紧紧地握住了万籁鸣的手,说道:“正是因为看了您的作品,我才决定走上动漫创作的道路!”

临走前手冢治虫留下了一幅画,画上的孙悟空和阿童木相视而笑。

1997年,中国动漫之父万籁鸣先生与世长辞。

他的墓碑被刻成电影胶片的形状,而陪伴了他一生的齐天大圣孙悟空坐于碑上,一手持金箍棒,一手托着蟠桃——就像征战一生,为中国版图立下汗马功劳的霍去病,死后墓碑被修成祁连山的形状。

03

除了《大闹天宫》之外,后来的上美厂还制作出了一系列享誉世界的国漫精品,而这些作品十有八九皆取材自我国传统神话小说或民间神话故事。

如取材自《平妖传》的《天书奇谭》,取材自《封神演义》的《哪吒闹海》,取材自民间传说的《宝莲灯》等。

再后来因为体制改革等原因,上美厂最终没落了,从此国漫电影一蹶不振,再也没能回到巅峰。

04

一转眼,来到了2015年。

此时距上美最后一部精品《宝莲灯》(1999)的上映已经过了16年。

16 年,长到足够让一个呱呱坠地的孩童长成翩翩少年,长到足够让杨过再次在绝情谷底见到阔别十六年的爱妻,长到足够令中国从一个在温饱线上挣扎的国家一跃成为GDP世界第二。

人们生活富足的同时,也开始寻求文化上的富强。

文化自信的口号喊了那么多年,国漫产业却始终不见起色。

经历了漫长的等待后,人们好像对国漫已经失去了信心。

16年来,称得上大爆的国漫,恐怕只有一部《虹猫蓝兔七侠传》。

直到2015年,一部《大圣归来》的横空出世终于在国人沉寂已久的心中掀起了一阵波澜。

也许是命中注定,国漫的发展似乎总是和这只叫孙悟空的猴子脱不开关系。

与50多年前的《大闹天宫》一样,《大圣归来》同是取材于《西游记》,并且同样是由孙悟空担任大男主。

不同的是,这个大圣不再是那个意气风发的少年,大闹天宫后他没能逃出佛祖的五指山。

他就像是每一个人到中年的现代人。

一事无成,身上有重重束缚,想逞英雄还要瞻前顾后。

人们再次在这只猴子的身上找到了共鸣。

出不起宣传费的主创们本来已经抱着孤注一掷的心态。

热情的人们却给予了他们意料之外的回报。

他们自嘲是电影的自来水,自发一刷二刷。

电影最终收获了9.56亿票房,位列2015年票房前十。

05

9.56亿,这似乎已经是国漫电影票房能达到的极限了。

中间的《大鱼海棠》和《白蛇缘起》也曾试图向大圣归来的宝座发起冲锋,但都一一铩羽而归。

这似乎是在表明,《大圣归来》的票房“神话”只是不可复制的昙花一现,国漫的崛起之路依旧漫长而遥远。

再次杀出重围的,是那个叫哪吒的孩子。

哪吒,这个名字对我们来说也并不陌生,三十余年前,那个白衣飘飘的少年,以削骨还父,剔肉还母的烈举,宣告了自己对于封建父权至死不渝的抗争。

四十年前那惊天一刎,不只在国人的心中留下了极为震撼的一笔,也让这部动漫成为了国漫又一座难以企及的高峰。

《哪吒闹海》和《大闹天宫》都是取材于中国神话传说,同出于上美厂之手。

此外《哪吒闹海》的几个动作设计人员,也都是当时拍《大闹天宫》时的骨干。

这让它看起来更有了一层传承的意味。

事实上,多年后再次扛起国漫大旗的,也正是孙悟空和哪吒这两兄弟。

2019年国漫电影《哪吒之魔童降世》票房再造神话,一路高歌猛进,进入中国影史前三的位置,并有望顶替流浪地球拿下年冠的位置,登上影史第二。

这并不是巧合,毕竟早在导演饺子的处女作《打,打个大西瓜》的片尾idol列表里,我们就看到了万籁鸣先生的名字。

而《魔童》中的结界兽开门的那个动作,正是致敬《大闹天宫》。

片中对于《哪吒闹海》的致敬更是随处可见,比如生辰宴上拟人状态的混天绫舞枪的那套动作,正是来自于《哪吒闹海》。

那对风火轮在穿越了三十年的光阴后终于再次燃爆银幕,扶摇直上九万里,将国漫一举送上影史前三的宝座。

这次,人们终于可以确信,经历了漫长的寒冬后,国漫的春天终于再次来临。

06

回顾了几十年来国漫的发展,相信各位也看出来了,国漫的每一次辉煌和中国神话题材确实都有千丝万缕的联系。

不只是我们的国漫,事实上日本的两大动漫大师手冢治虫和宫崎骏走上动漫之路都是受到我国神话题材动漫的影响。

手冢治虫上面已经说过了,这里就提一下宫崎骏。

让宫崎骏决心走上动漫之路的作品,题材大家也很熟悉,就是我国四大民间传说之一的白蛇传》。

07

《魔童降世》大爆的同时也引发了不少争议。

比如在国内知名问答平台上就有人提问“高票房国产动画全部是传统神话题材,这是否会限制国漫的发展?”

其实,依我看来,这完全是多虑了。

要知道,中国传统神话故事不仅哺育了一代又一代的中国动漫人,甚至影响力还远播海外,成为了许多国外动漫大神的精神食粮。

中国传统神话故事就是一个名符其实的取之不尽用之不竭的宝藏。

我们今天国力强盛了,自然而然打出了“文化自信”的口号。事实证明我们也完全有资本,做到“文化自信”。

毕竟作为世界四大文明古国的中国,拥有一个无可比拟的优势,那就是文化底蕴的深厚。

迄今为止被搬上银幕的神话,在浩如烟海的中国神话故事中,只能算是沧海一粟。

这些故事在长达上千年的发展过程中能够不断流传下来,足以证明其生命力之顽强,群众基础之广大。

而每代人在发展的过程中也总是能根据自身的时代背景,不断解构经典,赋予其新的涵义,从而使传统故事不断重获新生。

举个妇孺皆知的例子:一千个人心里有一千个孙悟空,《西游记》自问世以来已经被无数次搬上舞台,但时至今日,我们仍会从这个人物身上看到新的东西,仍能在他身上找到共鸣。

说了那么多,其实一言以蔽之,我们的神话故事无论是从数量上还是内涵上都还有非常大的挖掘空间,完全没有必要担心题材过窄难以为继的问题。

毕竟他们已经经历了上千年的考验,我们有什么理由不相信,他们还能陪我们走过下一个千年呢?
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